2026年8月
作者:羅天榮 Aldous
中國國際文化藝術發展協會 創會會長
香港藝術發展局藝術顧問
中華文化藝術的傳承,從依賴書本文字的記載,更源於器物與古建的實物留存。千百年來,無數經典建築、宮廷器物、傳統工藝,共同構成了完整的東方美學體系。在眾多中華傳統文化載體之中,故宮建築體系無疑是積澱最深、規制最完整、最能代表皇家藝術高度的文化瑰寶。
中國國際文化藝術發展協會立足香港中西交匯的國際視野,長期專注中華優秀傳統文化推廣、古建美學研究、非物質文化遺產普及。我們堅信,真正的文化傳承,是由表及裡,從建築肌理、御用材質、古人營造智慧之中,讀懂華夏千年不變的審美底蘊。
世人遊覽故宮,多讚嘆紅牆黃瓦的恢弘氣勢、雕樑畫棟的精緻工藝、典藏文物的絕美風采。然而,支撐紫禁城六百年屹立不倒、承載整座皇家建築氣韻靈魂的核心根基,正是明清兩代獨尊的皇家御木——金絲楠木。
在建築美學與皇家體制當中,材質等級即是文化等級。
不同於一般木材僅作結構用材,金絲楠在古代是納入國家禮制體系的「國木」。自明清定都北京,營建紫禁城開始,金絲楠便被定義為皇宮專屬御用材質,律法明定民間不得擅用、私造、私藏。這種嚴格的用材壟斷,不僅源於其物理屬性的珍稀卓絕,更在於其氣質契合皇家中正溫厚、內斂自持的最高東方美學標準。
縱觀故宮核心建築群,太和殿、中和殿、保和殿三大殿的主體橫樑、承重巨柱、殿內屏風、帝王御用座具,皆為頂級金絲楠木精造。其木質細密堅實、耐腐防蛀、經歲月而不變形,歷數百年滄桑依舊紋理清晰、氣韻溫潤。
若說故宮的彩繪與雕飾是中華藝術的「華彩外衣」,那御木骨架便是紫禁城沉穩自持的「文化骨相」。
東方美學與西方設計最大的不同,在於「順應自然、天人合一」。西式美學多以人工改造、幾何切割、視覺衝突為主;而中式古建營造講求借勢自然、取其天工、藏韻於內。金絲楠紋理如行雲流水,色澤溫潤淡雅,不艷不燥、不張不揚,完美演繹了中華文化「靜、雅、和、正」的審美核心。
在現代多元審美盛行的當下,許多人誤將傳統古建美學視為陳舊、過時的仿古風格。事實上,當代最高級的空間美學、极简設計、質感審美,本源皆源自中式傳統用材哲學。捨繁取簡、以質勝形、以氣馭形,正是御木文化流傳至今的現代價值。
本會深耕海內外文化藝術交流多年,始終以活化傳統文化、普及正宗東方藝術為己任。我們透過「故宮御木、香港典藏」系列文化梳理與展覽推廣,將隱藏在皇宮古建深處、少為大眾熟知的國木文化帶入當代視野。
文化從非封存於博物館的靜止歷史,而是能夠滋養當代審美、提升現代生活質感的活態文明。读懂故宮御木,便是读懂中式建築的營造智慧;溯源國木體系,便是溯源中華文化最溫厚、最從容的美學根脈。
立足香江,放眼華夏。本會將持續以藝為橋、以文為媒,持續挖掘古建藝術、傳統材質美學、非物質文化底蘊,讓海內外大眾在多元藝術氛圍之中,看見傳統、認識本源、建立深厚的文化自信。
欄目釋義|藝行天境
藝,承美學本源,匯古今藝韻,是東方審美、中華傳統藝術與當代藝術的核心紐帶;
行,為視角游走、思維探索,立足香江中西文化交融之地,開闊多元藝術視野;
天,涵天地人文格局,秉持謙和藝術胸懷,追尋萬物簡樸本真美學;
境,是藝術意境、空間氣韻,亦是多年藝術實踐沉澱的心境與格局。
本欄目以藝為徑,行走天地美境,於中西文化氛圍之中解讀東方美學底蘊與中華傳統文化,讓傳統文化溫柔走進大眾視野,建立從容自在的文化審美認知。
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